HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬

後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。＜値下げ＞輪島塗 沈金作家 前郁男 茶盆。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。煎茶道具　瓢箪胴黒柿蓋製　波蒔絵　獣骨装飾　茶入　茶壷　M　R4656。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。輪島塗　黒地金色竹・梅模様　二段重箱。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。11代中村宗哲造『活腑台』（共箱）。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。鐡石山人　木製トレイ 松の彫刻。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。【未使用】 泉斎造 小丸椀 5客 共箱有 懐石 茶道 四つ椀 山中漆器。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶道具　漆塗　金蒔絵　茶箱　茶碗　棗など　七点　一式　M　5451。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。時代 根来塗 盆 皿 3点 民芸（李朝 根来 伊万里）。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。民間仕入れ品　中国清時代の田黄石　印鑑　風景彫刻　骨董品 AK2441C11-2。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。茶道具　塗師　中川正斎作　漆塗　布袋螺鈿　香合　共箱　V　R4538。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。茶道具　塗師　松斎作　溜掻合　桐中棗　淡々斎書付箱　V　R4520。「明道」は平成６年寂。デッドストック！上質金縁朱漆に極上宝珠龍蒔絵の映えるお椀2点（検輪島塗京塗懐石椀。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。茶道具　漆塗　瑞雲造　老松蒔絵　平棗　共箱　V　5467。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。《R》伝統工芸 讃岐彫 四方膳 6客 刳抜 讃岐盆　250714E2。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。1059 金蒔絵　平喰籠　時代物。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。塗師　辻石斎造　山中塗　松木形　四方盆　共箱　C　R4558。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。【フォロー割・新品】 法衣環　黒　桔梗　約10cm　蒔絵　田中修孝作。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。越前塗　松花堂　おもてなし揃　重箱　小皿　五客　N　5463A。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。骨董市仕入れ品　中国明時代の珍しい筆箱　 激安骨董品 DE1435B18-4。共箱は、変色汚れやキズが若干。【フォロー割・新品】 香合　游　下出祐太郎作　2.5寸　下出蒔絵司所。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。未使用 美品 堆朱 香合 花草彫 茶道具 煎茶道具 骨董 中国美術 古玩 唐物。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。旧家蔵出　時代物 漆器 蒔絵 麦 黒 吸物椀 四箱。