HOT ! 【真作】掛軸　佐藤朴堂　一行書と翁面図　禅の心を描く　名品　共箱入　R8 F168 掛軸 大徳寺 佐藤朴堂 『松樹千年翠』 共箱 『真作

F168 掛軸 大徳寺 佐藤朴堂 『松樹千年翠』 共箱 『真作。F168 掛軸 大徳寺 佐藤朴堂 『松樹千年翠』 共箱 『真作。Yahoo!オークション -「掛け軸 書 佐藤朴堂」の落札相場・落札価格。佐藤朴堂（さとう ぼくどう、1935年生まれ）は、臨済宗大徳寺派の福聚院住職を務めた禅僧です。書道具　中国古墨　大好山水　油煙101 使用あり　2本121g。1956年（昭和31年）：京都の妙心寺専門道場で修行を積む。周蝶 （古梅園 油煙墨）。福聚院は、南北朝時代に大徳寺開山の大燈国師の弟子、海岸了義禅師が禅修行の道場として開いた寺院です。玉泉堂　墨　古墨　油煙製。佐藤朴堂師は、茶道具の茶杓や掛軸の揮毫など、多方面で活躍されました。茶掛 禅語 紙本肉筆 前妙心寺管長 春見文勝筆 供箱 茶道具 J173。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。掛軸　前大徳　大橋香林筆　一行書　「白鶴舞老松」　共箱　C　7722A。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。書道具　中国古墨　黟川点漆　松煙　上海墨廠　2本134g 未使用。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。李斯墨 呉竹名筆三十撰墨3号。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。真作】掛軸 佐藤一耕(坐雲洞)『浴春光』紙本 共箱付 掛け軸。略歴：1935年（昭和10年）：京都府に生まれる。1947年（昭和22年）：兵庫県の大徳寺派蔵雲寺で熈道和尚に師事し、得度。ドッシリ端渓硯(*'▽'*)。硯　唐木箱　書道　1。1971年（昭和46年）：大津市堅田にある大徳寺派福聚院の住職に就任。1977年（昭和52年）：大徳寺前住位に昇進。鐘鼎文墨 呉竹名筆三十撰墨 2号。【真作】佐久間象山　書 時代を刻む古雅な額装　書道作品　古美術　掛軸 存誠。創建以来、二度の大火に見舞われましたが、現在の建物は1989年に再建されました。本堂・庫裏・鐘楼などの伽藍が黒松で引き立てられています。【紅絲硯　紅黄糸紋極美石の天成楕硯】◆九吋大型◆魯硯・時代硯◆上質唐木蓋◆布袋。抱雲 （呉竹精昇堂）。特に、茶杓には「蝉しぐれ」「瑞祥」などの銘を付け、その作品は茶道界で高く評価されています。表具寸法（軸先含む）★約36×167本紙寸法★約29×98・少しシミ、ヤケがあります。董其昌墨 名筆三十撰墨第21号。掛軸　石丸一　「鯉幟」　鯉のぼり　サイン・押印入り　共箱付き　25.5.25−3。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。藤原朝忠（呉竹精昇堂）。中国書道名家　張全璋書道。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。【真作】真作であると保証できる作品。小沢 蘆庵 掛軸。源信明（呉竹精昇堂）。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。掛軸　荒川勝英　『嵐山の夏』　共箱　二重箱　【筏舟　川下り　水墨】。原画　書　須田剋太作。