HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。こちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。発禁処分を受ける。人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。たくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。そこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。無限の功徳を有することをたとえていいます。。Yahoo!オークション -「足立泰道 掛け軸」の落札相場・落札価格。中国　墨　古墨　唐墨　箱付き　骨董品　筆　硯　書道具。中国書 【 百 寿 書 】 絹本大幅掛軸 軸先木 箱無。掛け軸 茶軸 一以貫之 矢野一甫。パリのクソでかい地図セット　2枚で畳0.4枚分(サイズ比較:サイクロン掃除機)。端渓　端州石硯　その3。仏教掛軸 南無阿弥陀仏　渡辺雅心　金色装飾付き。真筆【五條順教】『雲去青山露』 紙本 桐合箱 紙外箱 塩沼亮潤　千日回峰行。二十四代　式守伊之助　一行書　不動心　掛け軸　合わせ箱　大相撲　行司　書画、。硯　澄泥硯　書道　古美術品　箱付き。掛け軸　四国八十八ヶ所霊場巡拝御宝印譜　仏具　縁起　仏画　掛軸。限定品　希少品　ディズニー　ツイステッドワンダーランド　アート額7枚　Ａ賞。No4625 扁額装　在銘　四楽軒　書　寧静致遠　紙本　中国　古美術　送料無料。ドラゴン 水墨画 掛軸　箱付き。No4652 額装　長谷川富三郎　(無弟) 木版画　大山　直筆サイン　送料無料。掛け軸　有芳　南天。文晁　絹本　掛軸。★林子平「海国兵談」を江戸時代に書き写した物。。掛軸　前大徳　雪尾要道筆 「眉毛横眼上」　寿老人図　共箱　C　6885A。色紙額 米長邦雄 無心 将棋棋士 永世棋聖 九段。掛軸 白雪 三貴人 箱無し アンティーク 時代物 A-4。掛軸　大徳寺　桂堂紹昌筆　一行書　「明歴々露堂々」　共箱　C　6864A。アウトレット掛軸 仏画 十三仏 5尺(約151cm) M02